{"id":43369,"date":"2026-03-23T18:10:15","date_gmt":"2026-03-23T17:10:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jojoenherbe.com\/?p=43369"},"modified":"2026-03-23T18:10:15","modified_gmt":"2026-03-23T17:10:15","slug":"au-fil-des-pages-avec-les-1001-conditions-de-lamour","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jojoenherbe.com\/index.php\/2026\/03\/23\/au-fil-des-pages-avec-les-1001-conditions-de-lamour\/","title":{"rendered":"Au fil des pages avec Les 1001 conditions de l\u2019amour"},"content":{"rendered":"

Pour une lecture commune avec Nathalie et Hil\"\"<\/a>de, j’ai lu Les 1001 conditions de l\u2019amour<\/span> de Farahad Zama (\u00e9d. JC Latt\u00e8s, mai 2012, 350 pages), un roman contemporain paru pour la premi\u00e8re fois en 2009 et se d\u00e9roulant \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, \u00e0 Vizag, dans le Sud de l\u2019Inde et\u00a0<\/em>dans lequel on retrouve les protagonistes du tome pr\u00e9c\u00e9dent, Le Bureau de mariage de M. Ali<\/span><\/a>. <\/em><\/p>\n

Dans ce nouveau tome, les clients du Bureau de mariage sont moins pr\u00e9sents, le r\u00e9cit se concentrant sur le fils de M. Ali, Rehman et sur son assistante, Aruna. Les deux jeunes gens tentent, bon gr\u00e9 mal gr\u00e9, de vivre comme ils l’entendent, malgr\u00e9 le poids des traditions familiales et religieuses. Mais est-ce si simple? Rehman va l’apprendre \u00e0 ses d\u00e9pens, lorsqu’il revoit Usha, la journaliste hindoue qu’il avait rencontr\u00e9 lors de revendications sociales en faveur des fermiers. Doit-il renier ses convictions afin d’\u00eatre un futur gendre id\u00e9al o\u00f9 le fait qu’il soit musulman sera une fin de non-recevoir d\u00e9finitive? Bien que professionnellement ind\u00e9pendante, Usha peut-elle vraiment choisir qui elle entend \u00e9pouser sans offusquer ses parents? De son c\u00f4t\u00e9, Aruna semble avoir r\u00e9ussi son mariage d’amour avec Ramanujam jusqu’\u00e0 l’arriv\u00e9e de Mani, sa belle-s\u0153ur enceinte de son deuxi\u00e8me enfant et qui ne cesse de la rabaisser. La jeune aura-t-elle suffisamment confiance en elle pour lui faire face?<\/em><\/p>\n

Il y est ainsi question, comme dans le premier tome, de mariage, de relation de couple, de maternit\u00e9 entre coutumes et modernit\u00e9, les possibilit\u00e9s offertes aux jeunes gens en \u00e2ge de se marier \u00e9tant fortement limit\u00e9es sous le poids des traditions familiales et religieuses. Qu’il est bien difficile de concilier les deux! Derri\u00e8re l’humour, l’auteur aborde une nouvelle fois des th\u00e8mes moins l\u00e9gers du point de vue de la jeunesse indienne, avec le \u00ab choc \u00bb g\u00e9n\u00e9rationnel d’une jeunesse qui aspire \u00e0 plus d\u2019\u00e9mancipation dans le respect des a\u00een\u00e9s, de revendications sociales avec notamment le sort des fermiers indiens qui tentent de sauver leur exploitation de la mis\u00e8re, comme M. Naidu ou de veuvage des jeunes femmes comme Pari et leur d\u00e9sir de maternit\u00e9…\u00a0<\/em>Encore un bon moment de lecture! La fin du roman suppose une suite. Dommage que les tomes suivants n\u2019aient pas \u00e9t\u00e9 traduits en fran\u00e7ais!<\/em><\/p>\n

Sans oublier, comme dans le tome pr\u00e9c\u00e9dent, de nombreux passages gourmands comme \u00ab\u00a0une assiette d’idlis, deux th\u00e9s, un verre de lait, une eau min\u00e9rale\u00a0\u00bb (p.20), un des plats pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s d’Aruna: \u00ab\u00a0l’upma, un plat pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 base de semoule, d’oignons, de piments et de gingembre (…) des noix de cajou; ce qui le rendait d’autant plus savoureux\u00a0\u00bb (p.37) ou la recette de \u00ab\u00a0la soupe \u00e0 l’os\u00a0\u00bb de Pari (p.423\/424)… <\/em><\/p>\n

Pour d’autres avis sur ce tome 2: Nathalie<\/a> et Hilde<\/a>.<\/em><\/p>\n

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Participation #7 Les \u00c9tapes Indiennes 2026 de Hilde<\/a> #LC<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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